複製人的問題纏繞多月，就是翻看Yahoo!的頭條專輯部分，已經找到大大小小的有關的報道，相信這個涉及道德、人權、科學的爭論將會延續到廿一世紀。
白流蘇計劃
現實生活中暫時還未能合法地生產複製人，不過在網絡上卻找到一個「我叫張愛玲」實驗網絡小說，故事大綱圍繞「白流蘇計劃」：基因科學家從張愛玲的毛髮中成功分離DNA後，再進行人工複製，最後張氏重現於廿一世紀。選擇張愛玲當主角，自是看中其「唯獨性」，誠如網主所言：「除了她，我想不出還有誰值得複製。」
撇開正反雙方的論調，有一點可以絕對肯定：複製人類的技術是向上帝挑戰的宣言。利用無性繁殖法培殖跟上一代（母親或父親）一模一樣的「生物」，屬違反自然定律之舉。技術上來說，只要取得張愛玲的遺傳因子（DNA），將之注入任何一個未受精的卵子內，再在試管內繁殖一段時間，最後將胚胎注射到任何母體內孕育，靜待十個月，「張愛玲」便會重生。一切都是預料之內。
問題是，此「張愛玲」會是彼張愛玲嗎？
沒有鴉片跟胡蘭成的大時代
不錯，外形上和智商上都可以跟逝去的那個一模一樣，但這卻並不代表「她」完全是她。唸過中學生物的都懂得一個簡單道理：就算是孿生胎，若果在不同環境下成長，其性格、思想和外表都會有所不同，沒有可能是兩個完全一模一樣不折不扣的相同個體。
「我叫張愛玲」的網主亦提出了一個類似的論點：「張愛玲之所以為張愛玲，不在於她是由哪個母體出生，而是在清末民初的特殊家庭成長。我們能提供這樣一個環境嗎？我們連最起碼的鴉片都找不到了，更別提當時的上海、遺老世界、姨太太、老媽子等等必要的重點人物了。請問在今天這個世界長大的張愛玲，即使基因完全一樣，人能夠一樣嗎？」
在廿一世紀成長的「張愛玲」，你真的相信她能活出張愛玲的樣式？血緣上不再是李鴻章的曾外孫女、背景上不再屬四五十年代、情感上不再跟胡蘭成有所牽繫、思想上不再纏著反「五四」的情意結，「她」的筆觸還能滲出《傾城之戀》的辛辣和《半生緣》的辛酸嗎？「她」的文藝稿件又該往哪裡發表？再沒有《雜誌月刊》和《萬象》了，難道要將陣地轉移到《明報》副刊或《素葉文學》？在這個年代的香港，還會掀起「張愛玲熱」麼（相信「張小嫻熱」的機會率較高）？當然，香港大學依然存在，「她」還可以跟前生一樣進去讀書，但又會否跟時下學生一樣穿Versace背Prada上學？
又或者，在這個世紀末氛圍下成長的「張愛玲」，說不定未成年已受H5N1感染，又或者中山林毒氣死掉，未能像張愛玲般活到年逾花甲。
《黑超特警隊》捉擒「二等」人類
複製人計劃的支持者有一個論調：「若然中止複製人的研究，人類文明可能會倒退。」，可謂荒謬之極。在文明倒退的逆境中，人類不但不自求進步，反而千方百計鑽研科技來留住往昔，讓逝去的人「重生」甚至將在世的人複製，這不是最最最可悲的事情麼？高科技可以成仁，也可以殺人。以複製人來駕馭非複製人，才是人類文明倒退自我摧毀的最佳憑據。
科技終究是科技，不管科技如何精密，始終沒有可能「自然地」製造血肉之軀。複製人始終不是人類，只能稱之為「二等」人類，只不過是一個副本罷了，欠缺靈魂。出生紙上「父母」一欄應該怎樣填寫？身份證上的姓名又該是什麼（張愛玲九八版抑或張愛玲複製版version 1）？
「兩生花」的遭遇已教人生畏，何況是兩個（或以上）連科學鑑證亦未能分辨的「二等」人類？若果複製人真要在沒有監管的情況下繁殖下去，恐怕世界要比外星人入侵更混亂，到時政府或許要成立一支類似《黑超特警隊》的部隊，專責來「捉擒」複製人了。
不過，要來的始終要來。一間名為DreamTech的公司，就在其網頁詳列了明星政客的複製價目表，現時身價最高的是名模Cindy Crawford，盛惠美金八萬元；還有價值五百元的逝者JFK，以及只售三百塊的早期Michael Jackson。更駭人的消息則記載於Cloning of George Washington Reported 網頁：在多莉誕生之前，德國科學家已於九四年末成功複製華盛頓，現年三歲，居於美國某處……